Cultura Digital Virasoro

                                                    Esta obra de gran porte, tiene por objeto la idea de rendir un homenaje al trabajador yerbatero, al que con su esfuerzo físico, ha hecho posible el crecimiento de la industria local y regional.  La expresión del hombre es de “sacrificio”, de “esfuerzo físico”, ya que con la fuerza de su cabeza, valiéndose de una especie de arnés a manera de vincha, ejerce la mayor fuerza para transportar la ponchada. Su mujer lo ayuda    con la carga, acomodando los brotes y ramas que sobresalen del armado. Alrededor del pedestal, en cerámicas, se encuentra plasmado el circuito productivo de la yerba mate. Características: Las figuras humanas tienen el doble del tamaño real, por lo que la obra tiene un porte importante, su dimensión es de 5,50 metros de alto total, incluyendo el pedestal del monumento. ...

                                                    La obra, construida en el año 1988, se encuentra situada en la plazoleta que lleva su nombre, en el barrio 325 viviendas. Se inició gracias a una iniciativa de los vecinos como una forma de homenajear al músico. Historia: Bandoneonista, autor y compositor, Isaco Abitbol nació el 29 de noviembre de 1917 en Alvear, Provincia de Corrientes. Se inició en la música a muy temprana edad ejecutando la bandónica  continuando luego con el piano y el bandoneón. En su adolescencia integra  en su ciudad natal agrupaciones de variados géneros como la orquesta "Hermanos Gómez" y la “Orquesta Hidalgo”. En el año 1935 se radicó en Buenos Aires, comenzando estudios formales de música y bandoneón con el bellavistense Antonio Giannantonio. En esta etapa incursiona en el género tango integrando una orquesta de señori...

La Obra: Este monumento se terminó de construir en el año 1983, es un reconocimiento de parte de la comunidad de Virasoro al “Maestro Cocomarola, el bandoneón mayor de Corrientes” y a su inconmensurable obra musical dedicada a la cultura popular. Sus autores fue don José Martínez y don Ernesto Méndez y está realizado en hormigón armado. Historia: Bandoneonísta, acordeonista, autor y compositor, Mario del Transito Cocomarola, nació el 15 de agosto de 1918 en “El Albardón” Departamento de San Cosme, Provincia de Corrientes.   A la edad de 8 años se inicia en la música con un acordeón de 2 hileras siguiendo los pasos de su padre, Felipe Cocomarola, inmigrante italiano que era acordeonista aficcionado.   Ante la temprana desaparición de su Padre, se radicó con su familia en Corrientes donde empezó a actuar profesionalmente a la edad de 13 años para colaborar con la economía familiar.   En el año 1935 se incorpora a la “Orquesta Folkórica de Corrientes” dirigida por el mae...

                                          "Combate de San Lorenzo" Este combate constituyó la prueba de fuego del regimiento de granaderos a caballos. En la escena se aprecia al General San Martín junto al Sargento Juan Bautista   Cabral, quien salvó la vida del general durante la batalla. Al fondo, aparece el convento junto al río Paraná, y junto al mismo, el parque de la gloria en San Lorenzo, lugar donde se llevó a cabo el combate. El complejo muralístico invita a que recordemos a San Martín, su obra, su ideario, el valor que daba a a la lectura, la educación, las artes, la justicia, la libertad, y la disciplina.  Don José de San Martín pidió a su hija “Que no viva con lujos, que debe conservar la modestia, el respeto a todas las religiones, a los mayores, a los ancianos, a todos los seres vivos, saber guardar un secreto, y darle valor a la amistad”.   Grupo "Art...

                                            "El Encuentro De Guayaquil" El encuentro de los dos libertadores, Simón Bolívar y José Francisco de San Martín, para decidir el destino de la campaña, fue una reunión secreta que hasta hoy está siendo estudiada por los historiadores porque no se conocen los detalles de la misma. Se representa otra faceta del carácter de San Martín, está de frente, dando la cara, mientras que Bolívar está de perfil, ya que intenta esconder algo.  Los brazos de San Martín, rodean en un abrazo de verdadero hermano americano, pero Bolívar tenía quizás otras intenciones porque pone distancia con su mano, los pechos no se juntan.  Los artistas plantean que desde   las miradas de los dos generales se produce un triángulo hasta el centro del galón del uniforme de San Martín, los pechos no se juntan, y en los rostros el único color que predom...

                                           "Batalla De Chacabuco" En el cuadro se observa a un personaje que el artista   coloca en el centro de la escena, por otra parte, a un soldado realista con su gordera en la cara, copiando a   un personaje de un cuadro del realismo español. San Martín militar, estratega de primera, había preparado esta batalla como una de las mejores porque venía de una derrota. Lo tenemos en el entrevero y se encuentra en el campo de batalla con Hoggiguins, se distingue en el mural a los realistas de los granaderos. Destacamos la humildad de San Martín hasta para adquirir el sable, porque lo compró usado y lo acompañó en todas las batallas y lo deja a Rosas en su testamento. Con esta batalla se aseguró la independencia de Chile. Es interesante conocer el relato de la batalla, donde Hoggiguins se apura en atacar y San Martín debe inmedi...

                                 "San Martin anciano" San Martín se encuentra en su escritorio, rodeado de libros y papeles y respondiendo correspondencia. José está acompañado por su nieta Josefa, y sosteniendo el globo terráqueo en sus manos asegurando sus ideales: "libertad para todo el género humano" .  La nieta tiene en la mano una de las medallas de las condecoraciones que recibió San Martín por una de sus batallas y se la ve tocándole el mentón. Las nietas jugaban con las condecoraciones, porque San Martín decía que si no servían para calmar el llanto de los niños no servían para nada. Gustaba de la tierra, del trabajo de la tierra, en sus cartas contaba que deseaba volver a Mendoza o Yapeyú para ser un chacarero, y cultivó su huerta hasta los últimos días, se ocupaba de los almácigos, la poda de las flores, de las plantas. Los artistas intentan copiar la fachada de su casa de Boulogne...

                           "San Martin adulto" Vemos en el mural a un San Martín ya maduro, de unos 30 años, separado de su familia materna, paterna, de sus hermanos, casado con una jovencita, de traje negro y atuendos militares por debajo, con su mano derecha cerrada al puño sobre el corazón, como sosteniéndolo, y con su mirada lejana. Debió tener muchos sentimientos encontrados: desprecios, aplausos, felicitaciones, rencores, se lo acusaba despectivamente de indiano. La otra mano trabajada plásticamente agigantada, para empuñar la espada, su corazón le decía mucho acerca de los sentimientos, pero a veces el deber se imponía. Sufrió el fallecimiento de su esposa, su hija huérfana, el abandono, dejar el país, sabía cuál era el deber y tenía un concepto extremo de la disciplina. Del Yapeyú natal de piedras y muros que nunca olvidó, acá lo vemos preparando el cruce de los Andes con los granaderos, se ve el pico ...

Historia: La iglesia data del año 1978, el Padre Ricardo Vetter fue quien dio inicio a la construcción de la misma.  La Parroquia funcionaba antiguamente en un galpón que pertenecía a la familia Corrales, quienes eran devotos de San Antonio y l as misas se realizaban cuando venía el sacerdote de Santo Tomé o de Apóstoles, porque la diócesis dependía de Corrientes. Cuando se construyó el edificio moderno, años más tarde, la familia pide que la sea bajo la advocación de San Antonio de Padua.  La familia Corrales donó los ornamentos y los bancos, es por ello que hay una placa en “Homenaje al señor Don Miguel Ángel Corrales y Sra. 13 de junio de 1961.” Reliquias: La Parroquia cuenta con dos importantes reliquias, una es un fragmento del hueso del hioides de San Antonio, ya que una de sus características es que fue un gran orador, y se dice que se encontró su mandíbula toda la parte del abarato fonador incorrupto.  Juan Pablo II quiso que las reliquias de San Antonio se distri...

"San Martín niño con Rosa Guarú" ´ La obra: San Martín fue un niño criado en familia, los ángeles del mural representan a sus hermanos: María Elena, y sus 3 hermanos varones, Juan Fermín, Miguel Tadeo y Justo   Rufino. Se observa a Rosa Guarú, su niñera, que no hace fuerza para mantenerlo en alto, ella se encuentra sentada sobre las raíces de un higuerón. Rosa  utiliza calzados, porque pertenecía a una familia de nativos que ya habían sido evangelizados, y fue criada en la casa de la familia de San Martín.  El artista plasma en la obra nuestra identidad cultural: nuestro lenguaje, los compañeros de armas de San Martín, que fueron los guaraníes, su color de piel, y nuestra forma de ser y de sentir. Historia: José Francisco nació en Yapeyu, provincia de Corrientes, Argentina, hijo menor del teniente Juan de San Martín, gobernador español. Yapeyu era una hermosa ciudad en el río Uruguay, y el joven José vivió allí una vida privilegiada como hijo del gobernador. Su t...

El complejo muralístico se inauguró en el año 1995, es una obra histórica, cultural y educativa, ya que plasma etapas importantes de la vida del General Don José de San Martín, como su niñez, su carrera militar y su ancianidad. Complejo, porque es un todo, es un conjunto arquitectónico y plástico único. La obra está constituida con un concepto del espacio centralizado a partir del cual se puede llegar a realizar un recorrido visual y físico. El grupo de artistas tomó como ejemplo a los griegos que se reunían en el centro de la plaza a discutir las cuestiones importantes de la comunidad; intentando inspirar a la población para que utilicen este espacio como un lugar de encuentro y de intercambio de ideas, opiniones, saberes. Entrando al recinto desde la puerta principal, se pueden observar antorchas de metal que imitan columnas dóricas griegas y en el tope la antorcha se encuentra el fuego de la memoria que debemos   mantener encendido para conocer y valorar nuestra hist...

Este edificio  fue construido en el año 1911,  combinando la arquitectura inglesa con elementos de construcción regional utilizada por los jesuitas, como la piedra "Ità Curù" (Ità-piedra, Curù-agujero, es decir piedra con agujeros o porosa).  La nueva estación de ferrocarril significó un gran avance económico y social para la antigua "Villa Vuelta del Ombú" ya que permitió el ingreso y egreso de mercaderías y materia prima, conectando comercialmente al poblado con el resto del país. Antiguamente para entrar a la estación se pasaba por un molinete. Había también galpones donde se almacenaban las cosas que traía el ferrocarril. Actualmente se encuentra en marcha un proyecto de recuperación de los predios, para ser utilizados como museo y paseo cultural.

  El edificio perteneció al capataz de estación cuando el medio de transporte más utilizado era el ferrocarril , más tarde fué cedido por Ferrocarriles Mesopotámicos a la Municipalidad de Gdor. Virasoro, y se inauguró como Museo el 26 de noviembre de 2001.  Presenta una arquitectura de estilo inglés,  y su construcción data del año 1911, para ello se utilizaron ladrillos, baldosas de arenisca y rocas "itacurú" (Ita: piedra, curú: agujero, piedra con agujeros o porosa); estas piedras también eran utilizada como material de construcción en las reducciones jesuíticas. El museo contiene piezas de distintas etapas históricas, entre ellas, dos columnas de arenisca, de la época de las reducciones jesuíticas de la zona. Además, se exhiben objetos que pertenecieron a los primeros colonos, como espadas, cuchillos, armas, máquinas, fotos entre otros objetos de gran valor histórico.   La sala de usos múltiples se utiliza para muestras transitorias o exposiciones especia...

“Un Tren Expreso a la Tierra Sin Mal” El mural se construyó en el año 2011, en  homenaje al músico Raúl Barboza y a todos los artistas chamameceros de la región del NEA, y se encuentra ubicado en el patio de la Casa de la Cultura. Aquí se puede observar a un concentrado y enamorado músico, interpretando sus melodías para los residentes naturales de la tierra colorada. Un Zorzal inflama su pecho de cantos resistiendo a los ruidos y luces de un tren que avanza en su presuntuosa acción civilizadora; u n Pitogüé  que susurra a los oídos del creador una nueva melodía secreta, que sólo la selva y   el se aventuran a oír; u na Urukureá que asoma a la botinera del instrumento para acercar alguna sabia sugerencia de armonías nocturnas soñadas por los dioses.   Hay otro animal en la escena, un atento Jagua Hovy (jaguar azul), que no quita su mirada del observador, asegurando con su vigilante visión, que nadie interrumpa el proceso creativo que amalgama armonías celestial...

La casa fue construida utilizando un estilo “neocolonial”, posee patios interiores y exteriores, utiliza la madera como elemento decorativo interior, enrejados en hierro y tejados con teja española de arcilla entre otras características. No se sabe a ciencia cierta el año de su construcción, pero se presume que comenzó paralelamente a la de la estación del ferrocarril, alrededor del año 1906, ya que el tren comenzó a funcionar entre los años 1910-1911.  Históricamente está relacionada con los primeros pobladores, fue propiedad de Doña Salomé Navajas y su esposo. Cuando fallece la dueña, el edificio pasa a manos del correo. Actualmente, en la Casa de la Cultura  se ofrecen diversos espacios de aprendizaje y contención para niños, jóvenes y adultos a través de actividades y acciones que se llevan adelante con el desarrollo de talleres, libres y gratuitos, de: acordeón, teclado, guitarra, canto, danzas folclóricas, cine y fotografía, dibujo y pintura, entre otros, a los cua...

                                               Este pequeño mural fue construido con la técnica de la “esculto-pintura”, la cual consiste en un sobre relieve materializado con “concreto directo” ayudado por alambres, hierros, clavos y cascotes de ladrillo para modelar los volúmenes y pintado finalmente con colores acrílicos. Representa un recorrido histórico de la educación, desde la llegada de los colonizadores europeos, pasando por las distintas concepciones de los modelos educativos a través de los años:  La escuela "colonial", que mediante la enseñanza del cristianismo, inculcaba la cultura europea a los nativos americanos, y los reducía en las misiones jesuíticas para trabajar. La escuela "civilizadora", que respondía a la famosa frase "civilización o barbarie". La escuela "normalizadora", la cual buscaba homogeneizar a los ciudadanos, respondiendo a un...

  En esta manzana se encontraba un hermoso chalet de madera, donde vivía Doña Concepción Navajas, quien dio inicio al primer loteo  de sus tierras en 1911, dando origen a un pequeño poblado llamado “Villa Vuelta del Ombú” y que luego en 1926 sería renombrado Gdor. Ing. Valentín Virasoro. Años después del fallecimiento de su dueña, la casa sería ocupada por un caudillo,   quién luego fue desalojado y la casa incendiada durante la llamada “revolución libertadora”.   De allí viene, según esta versión, el origen del nombre de la Plaza Libertad, la cual fue inaugurada como tal recién en 1955. Todavía quedan árboles de esa época como lo son los lapachos y el eucalipto plantado en   el centro de la plaza, éste es una   especie exótica de origen austro-malayo, también es conocido   como eucalipto   cedrón porque de sus hojas   se despiden un olor similar a esa planta, se dice que el eucalipto fue plantado por el Señor Dalmacio Álvarez, un...

La obra, realizada en el año 2010, propone recordar la lucha del Comandante Andrés Guazurarí (Guasurarí o Guaçurarí), quien naciera en la ciudad de Santo Tomé (actual provincia de Corrientes) el 30 de noviembre de 1778 y muriera en Río de Janeiro en 1821.  Este prócer olvidado luchó por un país federal, que contrastó desde sus orígenes con la idea unitaria planteada por los intereses vinculados al Puerto de Buenos Aires, defendió a los pueblos guaraníes, su cultura y su educación cristiana misionera, lo consagraron a la defensa de los ideales libertarios, de igualdad y justicia por los que luchó junto al general José Artigas hasta el final.  Considerando la dimensión del trabajo político realizado por el "Comandante Andresito" en momentos de guerra frente al imperio español, al imperio lusitano y al gobierno unitario de Buenos Aires que controlaba las aduanas y el comercio de todo un país para beneficio de unos pocos, en momentos de plena construcción desde los ideales ...